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 　天台は、諸法（すべての事柄）は実相（真実）である、即ち、あるがままを素直にすべて受け容れるという立場である。
したがって、すべてに対して寛容である。一方、宗教的規範性に欠けるといったご批判も受けるわけであるが、どちらかというと現世利益的である。これは、平安貴族仏教の特徴ともいえるもので致し方ない。
最澄は、桓武天皇の信頼を一身にうけて比叡山に大乗戒壇院を建てる勅許を得たが、これは彼の死後である。辞世は

わが為に経を読むことなかれ
わが志しを述べよ